Philosophie de la biodiversité
Petite éthique pour une nature en péril
Coll. La verte

À l’origine de la crise actuelle de la biodiversité, il n’y a pas d’explosion volcanique ou de pluie de météorites, mais une accumulation d’actes et de choix humains : surconsommation, intensification de l’agriculture, gaspillage énergétique, etc. Nombreux sont ceux qui attendent du progrès technique qu’il corrige lui-même ses effets indésirables et qui vantent les mérites d’un développement supposé durable.
Et si le problème environnemental était d’un tout autre ordre ? S’il résidait d’abord dans les représentations et les valeurs sur lesquelles s’est fondée notre modernité ? Quelle est la place des êtres humains dans la nature ? Quelles sont leurs responsabilités à son endroit ? Comment, pour faire face à ces nouveaux défis, tirer parti du pluralisme qui caractérise les sociétés démocratiques ?
Ce ne serait alors plus à l’écologie ou à l’ingénierie de fournir des solutions, mais à la philosophie de poser les questions, et à chacun d’entre nous – individuellement et collectivement – de tenter d’y répondre.
Loin du catastrophisme que le déclin de la biodiversité peut susciter, la philosophie offre un horizon joyeux et stimulant : la possibilité de repenser les valeurs de la diversité du vivant.

Virginie Maris est une philosophe de l'environnement, chargée de recherche CNRS au Centre d'écologie fonctionnelle et évolutive de Montpellier. Elle poursuit un travail original, dans une démarche de philosophe de terrain, résolument ancrée dans le monde réel. .