Critique des réseaux
Coll. Politique éclatée (la)

Partout la figure du réseau s'impose pour "réenchanter" la vie quotidienne et réinterpréter le monde contemporain. Le réseau a remplacé l'arbre. Celui-ci symbolisait l'enracinement, la hiérarchie et la verticalité religieuse reliant terre et ciel, le réseau est l'objet fétiche pour le culte contemporain du mouvement, du passage et de l'horizontalité reliant présent et avenir. Le parcours dans "l'invention du réseau" auquel ce livre invite, permet de suivre un travail de formalisation du réseau considéré comme une forme artificielle, celle du filet et du tissu, avant d'envahir toutes les représentations au siècle des Lumières et de devenir aujourd'hui un mode de représentation de l'ensemble de la société. Parallèlement l'invention du réseau est aussi un trajet dans l'incarnation symbolique des structures réticulées dans le corps humain, notamment le cerveau, puis dans la nature avant d'envelopper la planète entière. A travers l'histoire, trois objets sont saisis et étudiés dans les mailles du réseau, le corps, la nature et la société.

Introduction I -- La formation du réseau comme mythe et forme : 1 -- L'imaginaire du réseau entre l'organisme et le tissu            2 -- La formalisation logico-mathématique du réseau                   3 -- L'identification corps-réseau II -- Le concept et le mythe moderne du réseau : 1 -- Logique et symbolique du réseau chez Saint-Simon          2 -- La fétichisation du réseau chez les saint-simoniens et Proudhon III -- La dégradation du concept et l'idéologie du réseau : 1 -- La techno-utopie réticulaire     2 -- La technologie de l'esprit réticulaire      3 -- La rétiologie Conclusion -- Bibliographie

Pierre MUSSO est professeur en sciences de la communication à l'Université de Rennes II et chercheur au Laboratoire CREDAP Paris I - Panthéon Sorbonne. Il est auteur d'un autre ouvrage à paraître sur "Réseaux et société" et paru dans la même collection "Télécommunications et philosophie des réseaux", du Que sais-je ? n° 3468 : Saint-Simon et le saint-simonisme